Di tengah hiruk-pikuk arus informasi yang kian deras, kita seringkali terjebak dalam labirin ego yang menyesatkan. Perbedaan pendapat yang seharusnya menjadi rahmat dan sarana memperkaya khazanah pemikiran, kini justru sering berubah menjadi pemantik api permusuhan. Fenomena polarisasi di ruang digital menunjukkan betapa rapuhnya fondasi kesantunan kita ketika berhadapan dengan perspektif yang berseberangan. Sebagai umat yang dididik dengan nilai-nilai luhur, kita perlu bertanya kembali pada nurani, apakah ambisi untuk menang dalam berdebat telah mengalahkan kewajiban kita untuk menjaga persaudaraan.
Islam memandang keberagaman, termasuk dalam hal pemikiran, sebagai sunnatullah yang tidak dapat dihindari. Al-Quran telah memberikan fondasi yang sangat kuat bahwa meskipun manusia diciptakan berbeda-beda, tujuan utamanya adalah untuk saling mengenal dan membangun harmoni, bukan untuk saling merendahkan. Prinsip persaudaraan ini merupakan harga mati yang tidak boleh dikorbankan hanya demi memuaskan nafsu intelektual sesaat. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam Surah Al-Hujurat ayat 10:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ
Artinya: Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu yang berselisih. Ayat ini menegaskan bahwa ikatan iman melampaui segala perbedaan pendapat yang muncul di permukaan.
Namun, kenyataan di lapangan seringkali berkata lain. Media sosial telah menjadi panggung di mana caci maki dianggap sebagai keberanian, dan merendahkan martabat orang lain dianggap sebagai kemenangan argumen. Kita kehilangan kemampuan untuk mendengar dengan empati dan lebih memilih untuk berbicara dengan amarah. Padahal, Akhlakul Karimah menuntut seorang Muslim untuk menjaga lisan dan jemarinya dari menyakiti sesama. Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam memberikan pedoman yang sangat jelas mengenai hal ini:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
Artinya: Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaklah ia berkata baik atau diam. Hadis ini seharusnya menjadi filter utama sebelum kita melontarkan kritik atau menanggapi sebuah isu di ruang publik.
Penting bagi kita untuk memahami perbedaan mendasar antara ikhtilaf dan tafarruq. Ikhtilaf adalah perbedaan pendapat dalam ranah ijtihadi yang bersifat ilmiah dan penuh penghormatan, sementara tafarruq adalah perpecahan yang disertai dengan kebencian dan permusuhan. Para ulama salaf terdahulu telah memberikan teladan luar biasa dalam mengelola perbedaan. Mereka bisa berbeda pendapat secara tajam dalam masalah fikih, namun tetap bisa saling mendoakan dan makan di satu meja yang sama. Inilah kedewasaan beragama yang mulai luntur di tengah masyarakat kita saat ini.
Akhlakul Karimah dalam berpendapat juga mencakup sikap tabayyun atau verifikasi. Di era hoaks yang merajalela, seringkali kita terpancing emosi hanya karena potongan informasi yang tidak utuh. Menghakimi seseorang berdasarkan asumsi tanpa klarifikasi adalah bentuk kezaliman intelektual. Seorang Muslim yang bijak akan senantiasa menahan diri, meneliti kebenaran informasi, dan menyampaikan pendapatnya dengan cara yang paling santun (bil hikmah wal mauidzatil hasanah). Kelembutan dalam penyampaian tidak akan mengurangi kekuatan argumen, justru ia akan membuat pesan lebih mudah diterima oleh hati.
