Di era disrupsi informasi saat ini, panggung publik kita kerap riuh oleh benturan opini yang melelahkan. Media sosial yang seharusnya menjadi ruang pertukaran gagasan justru sering kali berubah menjadi arena saling hujat dan penghakiman. Kecepatan merespons sering kali mengabaikan kedalaman berpikir, sehingga etika dalam berdebat tergilas oleh syahwat untuk menang sendiri. Fenomena ini menunjukkan adanya erosi adab yang mengkhawatirkan di tengah masyarakat kita, di mana perbedaan argumen kerap dianggap sebagai musuh yang harus dihancurkan, bukan sebagai kekayaan intelektual yang perlu dikelola.
Padahal, Islam sejak awal telah mengajarkan bahwa perbedaan pendapat adalah sebuah keniscayaan sejarah dan hukum alam yang tidak dapat dihindari. Allah Subhanahu wa Ta'ala telah menegaskan dalam Al-Qur'an bahwa keanekaragaman pemikiran dan jalan hidup manusia merupakan bagian dari kehendak-Nya.
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ
Ayat ini mengingatkan kita bahwa memaksakan seluruh manusia untuk memiliki pemikiran yang seragam adalah hal yang mustahil. Keragaman sudut pandang justru diciptakan untuk menguji sejauh mana manusia mampu mengelola akal dan hatinya secara bijaksana di tengah perbedaan.
Persoalan utama hari ini bukanlah pada keberadaan perbedaan pendapat itu sendiri, melainkan pada cara kita meresponsnya. Banyak di antara kita yang terperosok ke dalam sikap klaim kebenaran sepihak yang diiringi dengan kesombongan spiritual maupun intelektual. Ketika opini yang berbeda muncul, naluri pertama yang lahir bukanlah mencoba memahami, melainkan mencari celah untuk menjatuhkan. Sikap merasa paling benar ini kerap kali mengikis rasa empati dan persaudaraan, sehingga merusak tatanan sosial yang telah dibangun dengan susah payah.
Para ulama mazhab di masa lalu telah memberikan teladan luar biasa dalam mengelola perbedaan tanpa harus mencederai kasih sayang. Mereka berdebat secara tajam di ruang ikhtilaf, namun tetap saling menghormati dan mendoakan di ruang publik. Kebijaksanaan ini berakar pada perintah Allah untuk berdialog dengan cara yang paling santun.
ٱدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ وَجَـٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ
Prinsip ini menegaskan bahwa menyampaikan kebenaran tidak boleh dilakukan dengan cara-cara yang merendahkan, karena cara yang buruk justru akan menjauhkan orang lain dari kebenaran itu sendiri.
Di sinilah esensi dari akhlakul karimah harus dijadikan sebagai fondasi utama dalam setiap interaksi sosial. Akhlak mulia bukanlah sekadar hiasan lahiriah, melainkan benteng yang mencegah seorang Muslim jatuh ke dalam perilaku tercela seperti mencaci, mengafirkan, atau menyebarkan prasangka buruk. Ketika dialog didasari oleh akhlak, maka argumen yang disampaikan akan berfokus pada substansi masalah, bukan pada penyerangan pribadi. Kematangan beragama seseorang justru diuji saat ia mampu bersikap tenang dan santun di hadapan pandangan yang berseberangan dengan keyakinannya.
