Di era disrupsi informasi saat ini, ruang publik kita sering kali berubah menjadi medan tempur kata-kata yang penuh dengan caci maki dan penghakiman sepihak. Fenomena ini mencerminkan adanya krisis kedewasaan dalam menyikapi perbedaan pendapat yang seharusnya menjadi rahmat bagi umat. Kita seolah lupa bahwa keberagaman pemikiran adalah keniscayaan sejarah yang tidak mungkin dihindari, namun cara kita meresponsnya adalah pilihan moral yang akan dipertanggungjawabkan di hadapan Sang Pencipta.
Islam memandang perbedaan bukan sebagai ancaman, melainkan sebagai ruang untuk saling mengenal dan memperkaya perspektif. Al-Quran telah memberikan panduan yang sangat jelas mengenai bagaimana seharusnya dialog dibangun, terutama ketika menghadapi pemikiran yang berseberangan. Pendekatan yang mengedepankan kebijaksanaan dan tutur kata yang baik adalah fondasi utama dalam setiap interaksi sosial, sebagaimana firman Allah SWT:
ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
Ayat tersebut menegaskan bahwa berdebat pun harus dilakukan dengan cara yang terbaik. Sayangnya, realita hari ini menunjukkan banyak individu yang merasa memiliki otoritas kebenaran mutlak sehingga dengan mudah merendahkan martabat orang lain. Akhlakul karimah sering kali dikorbankan demi memenangkan argumen, padahal esensi dari dakwah dan diskusi islami adalah menyentuh hati, bukan sekadar mematahkan logika lawan dengan cara yang kasar.
Penting bagi kita untuk menyadari bahwa kecerdasan intelektual tanpa hiasan akhlak hanya akan melahirkan kesombongan yang destruktif. Rasulullah SAW diutus ke dunia ini dengan misi utama untuk menyempurnakan kemuliaan budi pekerti manusia. Hal ini menjadi pengingat bahwa setinggi apa pun ilmu seseorang, ia tidak akan bernilai jika lisannya masih tajam menyakiti sesama muslim atau sesama manusia. Beliau bersabda:
إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ
Meneladani para ulama salaf, kita akan menemukan betapa indahnya adab mereka dalam berbeda pandangan. Imam Syafi’i pernah berucap bahwa pendapatnya benar namun mengandung kemungkinan salah, sementara pendapat orang lain salah namun mengandung kemungkinan benar. Sikap tawadhu atau rendah hati seperti inilah yang mulai luntur di tengah hiruk-pikuk media sosial, di mana setiap orang merasa menjadi hakim atas keyakinan dan pemikiran orang lain tanpa tabayyun yang memadai.
Kritik yang disampaikan dengan cara yang buruk hanya akan menutup pintu hidayah dan memperlebar jurang permusuhan. Dalam konteks isu sosial, kita dituntut untuk tetap kritis terhadap ketidakadilan atau penyimpangan, namun kritik tersebut harus tetap berpijak pada nilai-nilai kesantunan. Menghujat pribadi seseorang di balik dalih membela kebenaran adalah sebuah paradoks yang justru mencederai citra Islam itu sendiri sebagai agama yang membawa kedamaian bagi semesta alam.
Akhlakul karimah dalam perbedaan pendapat juga mencakup kemampuan untuk mendengarkan dengan empati. Sering kali kita terburu-buru menyusun bantahan sebelum benar-benar memahami substansi pemikiran orang lain. Dengan memberikan ruang bagi orang lain untuk berbicara, kita sebenarnya sedang mempraktikkan keadilan dalam berpikir. Inilah jalan tengah yang harus kita tempuh agar ukhuwah islamiyah tetap terjaga di tengah gempuran perbedaan kepentingan dan pandangan politik.
