Di tengah riuhnya jagat digital hari ini, kita sering menyaksikan betapa murahnya kata-kata makian dilemparkan hanya karena perbedaan sudut pandang. Perdebatan bukan lagi menjadi sarana mencari kebenaran, melainkan ajang pembuktian siapa yang paling tajam lidahnya dan siapa yang paling banyak mendapatkan dukungan massa. Fenomena ini mencerminkan adanya krisis akhlak yang mendalam dalam ruang publik kita. Padahal, Islam tidak pernah melarang perbedaan pendapat, namun Islam sangat menekankan bagaimana cara mengelola perbedaan tersebut agar tidak berubah menjadi permusuhan yang menghancurkan tatanan ukhuwah.
Kita harus menyadari bahwa keberagaman pemikiran adalah sunnatullah atau ketetapan Allah yang tidak mungkin dihindari oleh manusia. Allah Subhanahu wa Ta’ala telah menegaskan dalam firman-Nya:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا
Ayat ini mengandung pesan mendalam bahwa perbedaan diciptakan untuk saling mengenal, bukan untuk saling meniadakan atau merendahkan. Lita’arafu atau saling mengenal bukan sekadar tahu nama atau identitas, melainkan memahami latar belakang pemikiran, menghormati argumen, dan mencari titik temu dalam kemaslahatan bersama demi menjaga kedamaian sosial.
Sayangnya, kecenderungan manusia modern sering kali terjebak pada ego intelektual yang semu. Merasa pendapatnya paling benar secara mutlak, kemudian memandang rendah mereka yang berbeda seolah-olah kebenaran hanya milik kelompoknya sendiri. Dalam kacamata akhlakul karimah, kepintaran tanpa adab hanyalah kesombongan yang terbungkus narasi. Rasulullah SAW sangat membenci orang yang keras kepala dalam perdebatan yang tidak berujung pada kebaikan. Beliau bersabda:
أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ
Hadis ini menjadi peringatan keras bagi kita semua bahwa orang yang paling dibenci Allah adalah mereka yang paling gigih dalam bertengkar atau berdebat dengan cara yang kasar, curang, dan tidak sehat.
Perbedaan pendapat dalam ranah sosial maupun keagamaan seharusnya menjadi rahmat yang memperkaya khazanah berpikir umat. Para ulama salaf terdahulu telah memberikan teladan luar biasa tentang bagaimana mereka berbeda pendapat namun tetap saling mencintai dan menghargai. Mereka berprinsip bahwa pendapatku benar namun mengandung kemungkinan salah, dan pendapat orang lain salah namun mengandung kemungkinan benar. Sikap rendah hati atau tawadhu inilah yang kini seolah hilang dari peredaran, digantikan oleh sikap merasa suci dan merasa paling benar sendiri yang justru menjauhkan kita dari hidayah.
Etika berdiskusi dalam Islam menuntut kita untuk menjaga lisan dan jemari dari kata-kata yang menyakitkan hati sesama. Kritik yang membangun adalah kritik yang disampaikan dengan kalimat yang santun dan penuh hikmah, bukan dengan cacian, fitnah, atau pembunuhan karakter. Ketika kita kehilangan kendali atas emosi saat berdebat, saat itulah setan mengambil alih kendali diri kita untuk merusak ikatan persaudaraan. Akhlakul karimah menuntut kita untuk tetap tenang, mendengarkan dengan seksama, dan menjawab dengan argumen yang kuat namun tetap menjunjung tinggi kehormatan lawan bicara.
