Kehidupan modern yang ditandai dengan pesatnya perkembangan teknologi, globalisasi, dan dominasi pemikiran sekularistik-materialistik telah membawa perubahan besar dalam tatanan kehidupan manusia. Di satu sisi, modernitas memberikan kemudahan fasilitas hidup yang luar biasa. Namun di sisi lain, ia membawa tantangan spiritual yang sangat kompleks. Krisis eksistensial, alienasi spiritual, dan pergeseran orientasi hidup dari yang bersifat teosentris (berpusat pada Tuhan) menjadi antroposentris (berpusat pada manusia) atau materialis (berpusat pada benda) merupakan ancaman nyata bagi akidah seorang Muslim. Dalam lanskap kehidupan yang serba cepat dan bising ini, menjaga tauhid bukan lagi sekadar kewajiban teologis normatif, melainkan sebuah kebutuhan eksistensial yang mutlak untuk menjaga kewarasan spiritual dan keselamatan abadi. Tauhid adalah jangkar yang menjaga jiwa agar tidak terombang-ambing oleh badai syubhat (kerancuan berpikir) dan syahwat (keinginan tak terkendali) yang diproduksi secara massal oleh peradaban modern.
Memulai kajian mendalam ini, kita harus menyadari bahwa tauhid dalam Islam bukanlah doktrin mati yang hanya dibahas di ruang-ruang kelas teologi. Tauhid adalah sebuah komitmen total yang mengintegrasikan seluruh dimensi kehidupan seorang hamba. Era modern sering kali mencoba mengotakkan kehidupan manusia ke dalam wilayah sakral yang sangat sempit, seperti ibadah ritual di masjid, dan wilayah sekuler yang sangat luas, seperti ekonomi, politik, sosial, dan teknologi. Pemisahan ini merupakan bentuk pengikisan akidah secara perlahan. Al-Quran sejak awal telah mengantisipasi bahaya sekularisasi kehidupan ini dengan menegaskan bahwa seluruh gerak dan diamnya seorang mukmin harus didedikasikan secara mutlak hanya kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala.
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْت
