Wajah dakwah hari ini telah bermigrasi dari mimbar-mimbar kayu masjid menuju layar gawai yang ringkas. Generasi Z, sebagai penduduk asli digital, mengonsumsi informasi keagamaan melalui algoritma yang serbacepat, mulai dari video singkat di TikTok hingga infografis estetis di Instagram. Fenomena ini bagai pisau bermata dua. Di satu sisi, ia meruntuhkan sekat geografis dan waktu, memungkinkan risalah Islam menjangkau relung-relung hati yang sebelumnya tak tersentuh. Namun di sisi lain, ia melahirkan tantangan eksistensial yang luar biasa: bagaimana menjaga kedalaman samudera ilmu Islam di tengah kedangkalan arus informasi digital yang serbainstan.
Salah satu ancaman terbesar dalam dakwah digital hari ini adalah hilangnya tradisi tabayyun atau verifikasi informasi. Kecepatan sering kali mengalahkan kebenaran, dan jempol bergerak lebih cepat daripada akal sehat. Ketika pemahaman agama direduksi menjadi sekadar potongan video berdurasi belasan detik, potensi distorsi makna menjadi sangat tinggi. Al-Quran telah memberikan peringatan keras mengenai pentingnya menyaring informasi sebelum memercayainya atau menyebarkannya, sebagaimana firman Allah dalam Surah Al-Hujurat ayat 6:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
Ayat ini mendesak kita, terutama generasi muda yang hidup di tengah banjir informasi, untuk tidak menjadi konsumen pasif yang menelan mentah-mentah setiap narasi keagamaan yang berseliweran di lini masa tanpa kejelasan sumbernya.
Selain masalah verifikasi, kita juga dihadapkan pada krisis otoritas keagamaan. Dalam tradisi Islam, ilmu diperoleh melalui sanad yang bersambung, guru yang jelas, dan proses belajar yang membutuhkan kesabaran. Namun di ruang siber, algoritma sering kali menobatkan seseorang sebagai rujukan agama hanya berdasarkan jumlah pengikut atau tingkat keterlibatan digital, bukan kedalaman ilmu syar'i. Akibatnya, fatwa-fatwa instan yang miskin metodologi ushul fiqh kerap muncul dan memicu kegaduhan. Kita perlu mengingatkan Generasi Z bahwa beragama bukan sekadar mengikuti tren estetik, melainkan komitmen mempertanggungjawabkan keyakinan di hadapan Sang Khalik.
Tantangan ini kian diperparah oleh degradasi akhlak dalam berinteraksi di media sosial. Kolom komentar dakwah sering kali berubah menjadi medan perang caci maki, saling menyesatkan, dan merasa paling benar sendiri. Padahal, esensi dari dakwah adalah mengajak dengan kelembutan, bukan mengejek; merangkul dengan cinta
