Fenomena perbedaan pendapat di ruang publik saat ini sering kali berakhir pada caci maki dan pembunuhan karakter. Media sosial yang seharusnya menjadi sarana pertukaran ide yang mencerahkan justru bertransformasi menjadi medan tempur ego yang destruktif. Sebagai umat yang menjunjung tinggi nilai-nilai langit, kita perlu merefleksikan kembali posisi adab di atas ilmu. Perbedaan pemikiran adalah keniscayaan dalam sejarah manusia, namun cara kita menyikapinya menentukan kualitas iman dan kematangan intelektual kita sebagai seorang Muslim.
Islam memandang keberagaman sudut pandang sebagai rahmat, sejauh hal tersebut tetap berada dalam koridor pencarian kebenaran, bukan pemuasan nafsu untuk merasa paling benar. Allah Subhanahu wa Ta'ala telah memberikan peringatan keras agar kita tidak merendahkan kelompok lain hanya karena perbedaan pandangan. Hal ini ditegaskan dalam Al-Qur'an:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ
Wahai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain, boleh jadi mereka yang diperolok-olok itu lebih baik dari mereka yang mengolok-olok. Pesan ini bukan sekadar etika sosial, melainkan perintah teologis untuk menjaga lisan dan hati dari kesombongan yang sering kali menyertai argumen kita.
Krisis yang kita hadapi saat ini bukanlah kekurangan orang pintar, melainkan krisis Akhlakul Karimah dalam berinteraksi. Banyak orang mampu menyusun argumen yang logis namun gagal menjaga kesantunan. Padahal, beratnya timbangan amal seseorang di akhirat kelak sangat ditentukan oleh bagaimana ia bersikap kepada sesamanya. Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda:
مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ
Tidak ada sesuatu pun yang lebih berat dalam timbangan seorang mukmin pada hari kiamat selain akhlak yang baik. Dengan demikian, memenangkan sebuah perdebatan dengan cara merendahkan martabat lawan bicara sebenarnya adalah sebuah kekalahan telak dalam perspektif spiritual.
Kita harus mampu membedakan antara ikhtilaf atau perbedaan pendapat yang dinamis dengan iftiraq atau perpecahan yang memutus tali persaudaraan. Para ulama salaf terdahulu telah memberikan teladan luar biasa tentang bagaimana mereka berbeda pendapat dalam masalah fikih maupun sosial tanpa sedikit pun mengurangi rasa hormat satu sama lain. Mereka mengedepankan prinsip bahwa pendapatku benar namun mengandung kemungkinan salah, dan pendapat orang lain salah namun mengandung kemungkinan benar. Sikap tawadhu seperti inilah yang hilang dari peradaban digital kita hari ini.
Kecenderungan untuk memaksakan kehendak dan merasa paling suci dalam berpendapat sering kali memicu debat kusir yang tidak berujung. Dalam Islam, meninggalkan perdebatan yang tidak bermanfaat, meskipun kita berada di pihak yang benar, merupakan tindakan yang sangat terpuji. Hal ini selaras dengan janji Rasulullah:
