Di era digital yang serba cepat ini, ruang publik kita kerap kali bising oleh silang pendapat yang tak berkesudahan. Perbedaan pandangan, baik dalam ranah politik, sosial, bahkan keagamaan, yang sejatinya merupakan fitrah kemanusiaan, kini sering kali berujung pada perpecahan dan permusuhan. Media sosial yang seharusnya menjadi sarana silaturahmi dan pertukaran gagasan yang mencerahkan, justru berubah menjadi medan perang kata-kata yang penuh dengan caci maki, fitnah, dan saling menjatuhkan. Fenomena ini menunjukkan adanya degradasi moral yang serius di tengah masyarakat kita, di mana etika dalam berbeda pendapat seolah lenyap tertimbun oleh egoisme kelompok.
Islam memandang perbedaan pendapat sebagai sebuah keniscayaan sejarah dan sunnatullah yang tidak dapat dihindari. Keberagaman pemikiran adalah rahmat jika disikapi dengan kelapangan dada, namun akan menjadi petaka jika diiringi oleh kesombongan. Allah Subhanahu wa Ta'ala telah memberikan tuntunan yang sangat jelas dalam Al-Qur'an tentang bagaimana seharusnya seorang mukmin berkomunikasi dan menyampaikan pandangannya. Di dalam Surah Al-Isra ayat 53, Allah berfirman:
وَقُلْ لِّعِبَادِيْ يَقُوْلُوا الَّتِيْ هِيَ أَحْسَنُ
Artinya, Dan katakanlah kepada hamba-hamba-Ku, Hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang lebih baik. Ayat ini menegaskan bahwa dalam berinteraksi, pilihan kata yang santun dan menyejukkan adalah kewajiban moral yang utama, terlebih saat menghadapi perbedaan.
Pilihan kata yang baik bukan sekadar pemanis retorika, melainkan cerminan dari kesucian jiwa dan kedalaman iman seseorang. Para ulama terdahulu telah memberikan teladan yang luar biasa dalam hal ini. Imam Syafii, misalnya, pernah menyatakan bahwa pendapatnya benar namun mengandung kemungkinan salah, sedangkan pendapat orang lain salah namun mengandung kemungkinan benar. Sikap tawadhu atau rendah hati seperti inilah yang menjaga ukhuwah Islamiyah tetap kokoh di atas fondasi perbedaan mazhab. Mereka berdiskusi untuk mencari kebenaran, bukan mencari pembenaran atau menjatuhkan kehormatan sesama saudara seiman.
Sayangnya, realitas hari ini justru menunjukkan hal sebaliknya. Debat kusir yang tidak berujung pangkal sering kali dipelihara demi popularitas atau kepuasan nafsu amarah. Banyak orang merasa bangga ketika berhasil membungkam lawan bicaranya dengan kata-kata yang tajam dan menyakitkan. Padahal, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam telah memperingatkan bahaya dari perdebatan yang tidak sehat ini. Dalam sebuah hadis riwayat Abu Dawud, beliau bersabda:
أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا
Artinya, Aku menjamin sebuah rumah di pinggir surga bagi orang yang meninggalkan perdebatan meskipun ia berada di pihak yang benar. Hadis ini mengajarkan kita bahwa menjaga kedamaian hati dan persaudaraan jauh lebih mulia daripada memenangkan perdebatan yang tidak membawa maslahat.
Menghindari perdebatan yang merusak bukan berarti kita harus bersikap apatis atau tidak peduli terhadap kebenaran. Kita tetap berkewajiban untuk melakukan amar makruf nahi munkar dan meluruskan kekeliruan. Namun, metode yang digunakan haruslah tetap bersandar pada koridor akhlakul karimah. Ketika argumen disampaikan dengan cara yang kasar,
