Di era digital saat ini, ruang publik kita kerap kali berubah menjadi medan pertempuran kata-kata yang bising. Perbedaan pandangan politik, mazhab keagamaan, hingga pilihan gaya hidup dengan mudah memicu polarisasi yang tajam di tengah masyarakat. Sayangnya, kemudahan mengekspresikan pendapat yang difasilitasi oleh teknologi sering kali tidak diimbangi dengan kedewasaan berpikir dan kematangan emosi. Kita menyaksikan bagaimana diskusi yang semula bertujuan mencari kebenaran, dengan cepat merosot menjadi ajang saling menjatuhkan, mencaci, dan menegasikan eksistensi sesama. Fenomena ini menunjukkan adanya krisis spiritualitas dan kemunduran adab yang serius yang perlu segera kita benahi bersama.
Sebagai umat Muslim, kita harus menyadari bahwa perbedaan pendapat atau ikhtilaf adalah sebuah keniscayaan sejarah dan ketetapan ilahi yang tidak bisa dihindari. Allah Subhanahu wa Ta'ala telah menegaskan sunnatullah ini dalam Al-Quran:
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ
Artinya: Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat (QS. Hud: 118). Ayat ini mengajarkan kepada kita bahwa keragaman berpikir adalah bagian dari desain penciptaan manusia yang dibekali akal, kecenderungan, dan latar belakang yang berbeda. Oleh karena itu, memaksakan keseragaman mutlak dalam seluruh aspek kehidupan adalah tindakan yang tidak realistis dan melawan kodrat kemanusiaan itu sendiri.
Persoalan mendasar kita hari ini sesungguhnya bukan terletak pada eksistensi perbedaan tersebut, melainkan pada bagaimana cara kita meresponsnya. Ketika ego dan kepentingan sesaat lebih mendominasi ketimbang pencarian kebenaran, perbedaan pendapat akan berubah menjadi permusuhan yang destruktif. Di sinilah pentingnya rekonstruksi pemikiran Islam yang menempatkan akhlakul karimah sebagai fondasi utama dalam berinteraksi. Diskusi yang sehat seharusnya menjadi sarana untuk saling memperkaya khazanah intelektual dan memperluas sudut pandang, bukan panggung untuk memamerkan keangkuhan atau meremehkan martabat kemanusiaan orang lain.
Islam telah meletakkan panduan yang sangat jelas mengenai bagaimana lisan dan pena harus digunakan dalam menjembatani perbedaan. Komunikasi yang santun, objektif, dan penuh penghormatan adalah cerminan dari kedalaman iman seseorang. Allah berfirman:
وَقُلْ لِّعِبَادِيْ يَقُوْلُوا الَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ
Artinya: Dan katakanlah kepada hamba-hamba-Ku: Hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang lebih baik (QS. Al-Isra: 53). Perintah untuk mengucapkan kata-kata yang terbaik ini berlaku universal, terutama saat kita berhadapan dengan pandangan yang berseberangan. Menggunakan diksi yang kasar, sarkas, dan provokatif hanya akan menutup pintu hidayah, mengeraskan hati, serta memperlebar jurang pemisah di antara sesama anak bangsa.
Jika kita menengok lembaran sejarah keemasan Islam, para ulama mazhab terdahulu telah memberikan teladan yang luar biasa dalam mengelola perbedaan pendapat. Imam Syafi'i pernah melontarkan adagium terkenal bahwa pendapatnya benar namun mengandung kemungkinan salah, sedangkan pendapat orang lain salah namun mengandung kemungkinan benar. Sikap tawadhu atau rendah hati inilah yang membuat perbedaan pendapat di masa lalu melahirkan kekayaan fikih yang luar biasa, bukan perpecahan umat. Mereka mampu berdebat dengan argumen ilmiah yang sangat kokoh di dalam majelis, namun tetap saling merangkul, menghormati, dan mendoakan satu sama lain di luar majelis.
