Di era disrupsi informasi saat ini, ruang publik kita kerap bising oleh perdebatan yang kehilangan arah. Saling silang pendapat yang seharusnya menjadi pemicu kemajuan pemikiran, justru sering kali terjerembet menjadi ajang saling merendahkan dan memecah belah. Fenomena ini menunjukkan bahwa persoalan mendasar bangsa kita hari ini bukan sekadar perbedaan gagasan, melainkan krisis kerendahan hati dan kemunduran etika dalam menyikapi keragaman pandangan.
Islam sebagai ajaran yang komprehensif tidak pernah memandang perbedaan pemikiran atau ikhtilaf sebagai sebuah bencana. Sebaliknya, variasi sudut pandang dalam ranah ijtihadi merupakan sunnatullah yang mendasari dinamika kehidupan manusia. Allah Subhanahu wa Ta'ala telah menegaskan dalam Al-Qur'an bahwa keberagaman adalah bagian dari kehendak-Nya yang memiliki hikmah mendalam bagi kemanusiaan.
Sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta'ala dalam Surah Hud ayat 118:
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ
Ayat ini menegaskan bahwa jika Allah menghendaki, niscaya Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat. Kesadaran teologis ini seharusnya menyadarkan kita bahwa memaksakan keseragaman berpikir adalah tindakan yang menyalahi kodrat kemanusiaan itu sendiri. Perbedaan adalah ruang untuk saling mengenal dan menguji kedalaman fikih serta kebersihan hati kita.
Namun, yang menjadi tantangan berat hari ini adalah bagaimana mengelola perbedaan tersebut agar tetap berada dalam koridor akhlakul karimah. Perdebatan sosial di media massa maupun media sosial sering kali mengabaikan kebenaran obyektif dan lebih mengedepankan ego kelompok. Ketika syahwat politik dan fanatisme sektarian menguasai ruang diskusi, kebenaran dicari bukan untuk dihayati, melainkan dijadikan senjata untuk menundukkan lawan bicaranya.
Islam telah memberikan rujukan yang sangat tegas mengenai tata cara melakukan dialog dan bantahan terhadap pandangan yang berbeda. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam Surah An-Nahl ayat 125:
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
Perintah untuk berdiskusi dengan cara yang terbaik menuntut kita untuk tidak hanya memiliki argumen yang kuat, tetapi juga narasi yang santun. Kebenaran yang disampaikan dengan caci maki dan kesombongan akan kehilangan berkahnya serta menutup pintu hidayah bagi orang lain.
