Ruang publik kita hari ini, khususnya di jagat digital, kerap kali menyerupai medan pertempuran tanpa akhir. Setiap hari kita disuguhi silang pendapat, mulai dari isu politik, keagamaan, hingga kebijakan sosial. Sayangnya, perbedaan pandangan yang sejatinya merupakan keniscayaan hidup sering kali bergeser menjadi ajang saling menjatuhkan, mencaci, dan menegasikan satu sama lain. Kita seolah kehilangan kemampuan untuk mendengarkan dan bertukar pikiran secara sehat, padahal peradaban yang maju dibangun di atas fondasi dialog yang beradab.
Dalam kacamata Islam, perbedaan atau ikhtilaf bukanlah sebuah bencana, melainkan rahmat dan sunnatullah yang tidak bisa dihindari. Allah Subhanahu wa Ta'ala menciptakan manusia dengan latar belakang, kapasitas intelektual, dan sudut pandang yang beragam agar saling melengkapi. Prinsip persaudaraan harus tetap menjadi payung utama di atas segala perbedaan pandangan tersebut, sebagaimana firman Allah dalam Al-Qur'an:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
Artinya: Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu yang berselisih dan bertakwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat. Ayat ini menegaskan bahwa fondasi hubungan antar-sesama mukmin adalah persaudaraan yang kokoh, yang tidak boleh retak hanya karena perbedaan ijtihad atau opini.
Realitas sosial saat ini menunjukkan adanya degradasi moral yang memprihatinkan dalam cara kita merespons perbedaan. Kritik yang konstruktif sering kali berganti rupa menjadi pembunuhan karakter dan fitnah. Kebebasan berpendapat disalahartikan sebagai kebebasan untuk menghina. Di sinilah pentingnya kita menghadirkan kembali konsep akhlakul karimah sebagai kompas moral dalam berinteraksi. Akhlak yang mulia bukanlah aksesori ibadah semata, melainkan inti dari ajaran Islam yang harus terefleksi dalam tutur kata dan tulisan kita di ruang publik.
Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam telah memberikan teladan yang sangat jelas mengenai bagaimana seorang Muslim harus menjaga lisannya, terutama ketika berada dalam situasi yang berpotensi menimbulkan perselisihan. Beliau bersabda:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
Artinya: Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaklah dia berkata yang baik atau diam. Hadis ini mengajarkan kita sebuah rem spiritual yang luar biasa. Jika opini atau komentar yang akan kita lontarkan tidak membawa kebaikan atau justru memperkeruh suasana, maka menahan diri dan diam adalah pilihan yang jauh lebih mulia dan menyelamatkan.
Kita juga patut meneladani tradisi intelektual para ulama salaf terdahulu. Imam Syafii, misalnya, meninggalkan warisan sikap yang sangat elegan dalam menyikapi perbedaan pendapat. Beliau pernah berkata bahwa pendapatnya benar, namun mengandung kemungkinan salah, sedangkan pendapat orang lain salah, namun mengandung kemungkinan benar. Sikap tawadhu atau rendah hati secara intelektual inilah yang hilang dari mayoritas kita hari ini. Kita sering kali merasa memonopoli kebenaran, sehingga memandang mereka yang berbeda sebagai musuh yang harus ditundukkan, bukan sebagai mitra dialog untuk mencari kebenaran.
