Dalam diskursus keislaman kontemporer, tauhid bukan sekadar konsep teologis yang statis, melainkan sebuah kekuatan dinamis yang menentukan arah peradaban manusia. Di tengah kepungan ideologi materialisme dan sekularisme yang kian masif, menjaga kemurnian tauhid menjadi tantangan eksistensial bagi setiap Muslim. Modernitas dengan segala kemudahan teknologinya seringkali menjebak manusia dalam pengabdian kepada materi, popularitas, dan ego diri sendiri, yang dalam terminologi akidah disebut sebagai syirik khafi atau kesyirikan yang tersembunyi. Oleh karena itu, kembali mendalami esensi tauhid melalui kacamata wahyu menjadi sebuah keniscayaan agar integritas spiritual tetap terjaga di tengah badai perubahan zaman yang serba cepat.
PENJELASAN BLOK 1: INTEGRASI TOTALITAS PENGABDIAN
Langkah awal dalam menjaga tauhid adalah menyadari bahwa seluruh dimensi kehidupan, baik yang bersifat ritual maupun sosial, harus dikembalikan kepada poros ketuhanan. Tauhid menuntut seorang hamba untuk meniadakan segala bentuk tandingan bagi Allah dalam setiap gerak dan diamnya. Hal ini merupakan proklamasi kemerdekaan manusia dari perbudakan sesama makhluk menuju penghambaan yang murni kepada Sang Khalik.
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
TERJEMAHAN DAN TAFSIR MENDALAM BLOK 1:
Katakanlah: Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. Tiada sekutu bagi-Nya; dan demikian itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri kepada Allah. (QS. Al-An'am: 162-163).
Dalam tafsirnya, para ulama menekankan bahwa kata Nusuki tidak hanya bermakna penyembelihan kurban, melainkan mencakup seluruh rangkaian ibadah. Penggabungan antara Mahyaya (hidupku) dan Mamati (matiku) menunjukkan bahwa tauhid harus meresap ke dalam setiap detik eksistensi manusia. Di era modern, ayat ini menjadi tamparan keras bagi mereka yang memisahkan antara kehidupan profesional, politik, dan ekonomi dengan nilai-nilai ketuhanan. Tauhid yang benar tidak mengenal dikotomi antara yang sakral dan yang profan; semuanya harus bermuara pada keridhaan Allah Rabbil Alamin.
PENJELASAN BLOK 2: TUJUAN EKSISTENSIAL DAN KRISIS MAKNA
Krisis terbesar manusia modern adalah krisis makna. Banyak orang terjebak dalam produktivitas yang tinggi namun hampa secara ruhani. Tauhid memberikan jawaban fundamental mengenai alasan keberadaan manusia di muka bumi. Tanpa tauhid, manusia hanya akan menjadi sekadar mesin produksi dalam sistem kapitalisme global. Allah menegaskan bahwa fungsi utama penciptaan bukanlah untuk akumulasi materi, melainkan untuk sebuah pengabdian yang integral.
