Wajah dakwah hari ini telah mengalami pergeseran tektonik. Mimbar-mimbar kayu di masjid yang agung kini bersanding, atau bahkan mulai tersisih oleh layar gawai berukuran lima inci. Generasi Z, sebagai penduduk asli dunia digital (digital natives), mengonsumsi nilai-nilai keagamaan melalui algoritma media sosial yang bergerak cepat. Informasi keagamaan dikemas dalam video berdurasi tiga puluh detik, dihiasi transisi visual yang memanjakan mata, dan diiringi musik latar yang menenangkan. Fenomena ini tentu membawa angin segar bagi syiar Islam, namun di balik estetika visual tersebut, tersimpan tantangan besar yang mengancam kedalaman pemahaman agama generasi muda kita.
Tantangan terbesar dakwah digital bagi Generasi Z adalah munculnya gejala kedangkalan beragama atau apa yang bisa kita sebut sebagai agama instan. Agama sering kali direduksi menjadi sekadar konten estetis yang dibagikan demi mendulang suka dan pengikut. Proses belajar agama yang sejatinya membutuhkan ketekunan, kesabaran, dan bimbingan guru secara langsung (talaqqi), kini digantikan oleh mesin pencari. Akibatnya, banyak pemuda yang merasa telah menguasai suatu hukum syariat hanya dengan membaca satu utas di media sosial atau menonton potongan video pendek yang terputus dari konteks utuhnya.
Di sinilah pentingnya menghidupkan kembali prinsip tabayyun (verifikasi) di tengah badai informasi digital. Islam sangat melarang umatnya menelan mentah-mentah setiap informasi tanpa kejelasan sumber dan sanad keilmuan yang otoritatif. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam Al-Quran Surah Al-Hujurat ayat 6:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
Artinya: Wahai orang-orang yang beriman, jika seorang yang fasik datang kepadamu membawa suatu berita, maka telitilah kebenarannya, agar kamu tidak mencelakakan suatu kaum karena kebodohan, yang akhirnya kamu menyesali perbuatanmu itu. Ayat ini menjadi kompas moral di era post-truth, di mana batas antara kebenaran ilmiah dan opini yang viral menjadi sangat kabur.
Selain kedangkalan materi, tantangan krusial lainnya adalah degradasi adab atau Akhlakul Karimah dalam berinteraksi di ruang digital. Kolom komentar media sosial sering kali berubah menjadi medan perang caci maki atas nama pembelaan agama. Atas nama amar makruf nahi munkar, sebagian netizen muslim merasa legal untuk merundung, menghakimi, dan menyebarkan kebencian kepada sesama. Padahal, dakwah siber yang kehilangan ruh kelembutan hanya akan menjauhkan manusia dari keindahan Islam itu sendiri. Dakwah harus tetap berpijak pada metode yang bijaksana dan santun.
Terkait hal ini, Allah memberikan panduan metodologi dakwah yang agung dalam Surah An-Nahl ayat 125:
ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
Artinya: Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik, dan berdebatlah dengan mereka dengan cara yang baik. Ayat ini menegaskan bahwa konten dakwah digital tidak boleh hanya mengejar viralitas dengan cara memancing kegaduhan atau memojokkan pihak lain, melainkan harus disampaikan dengan hikmah dan tutur kata yang menyejukkan jiwa.
